一、语言能力是高等人才不可缺少的最基本的素质，加强大学生的文化素质教育首先就要着力提高其语言能力
语言是人类最重要的交际工具。一个人如果不能很好地掌握本民族的语言，就无法进行正常的交际。苏培成先生在其文章中说：“一个人不能使用规范的语言、高尚的语言进行交际，就是语言残疾人。这样的人在社会中很难发挥积极的作用。”目前，大学生普遍的语言能力怎么样？显然不容乐观！我国著名数学家苏步青教授在评价一位青年的数学论文时曾感慨地说：“我给改病句和错别字的时间比看全文所花的时间还多。”1996年《人民日报》从8月28日到9月5日以“大学生，汉语怎么了”为标题，发表了8组关于大学生汉语水平的连续报道。在首篇报道中记者为了引起重视列举了这样的事实：在6篇来自浙江大学、南京大学、杭州大学等高等的大学生稿件中竟有100多处错别字、语病。这种状况难道不让人震惊吗？正如《人民日报》在编者按中所说：“在我国，受过大学教育的人毕竟还是少数，如果连大学生都不能纯熟地掌握汉语，那确实有些让人担心了。”
 二、语言是文化的符号，大学生只有具备较强的语言分析能力，才能真正继承优秀文化，成为优秀文化的创建者
党的十五大报告用一定篇幅专门阐述了有中国特色社会主义文化建设问题，强调指出，有中国特色的社会主义文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。江泽民同志在庆祝北京大学建校一百周年大会上的发言中，向全国大学生提出的殷切的希望，其中指出：“……要学有专长，同时努力拓宽知识面，用人类社会创造的一切优秀文明成果丰富和提高自己。”
文化与语言密不可分。二者的关系可以用“水乳交融”来形容。何新先生在《危机与反思》一书中说：“在人类所构造的文化世界中，恐怕没有任何事物比语言更重要。不仅一切关系人类生存或价值的知识要靠语言传播和传递，而且人类创造的文化信息，事实上也主要结晶或积淀在语言——文字系统中”。“文化的秘密，从根本上可以归结为语言的秘密；文化密码的破解，取决于语言密码的破解。”可见，大学生要想成为优秀文化的继承者，首先必须有较强的语言分析能力。
语言记载文化，这不仅仅体现在语言作品负载文化内容（阅读语言作品同样需要很强的语言分析能力），其实语言学上所讲的作为人类交际工具、思维工具的“语言”本身，也同样包含着深厚的文化内涵。郭锦桴先生所著《汉语与中国传统文化》一书对此作了较详尽的阐述。
就汉语的造词来说，很多词的构成反映了传统的哲学观及传统伦理观。比如，汉语中有一类包含语素“气”的词：元气、生气、大气、爱气、勇气、胆气、怒气、血气、志气、士气、神气等。这些词语实际上是古代元气哲学观的一种反映。再如，汉语中有一类包含语素“仁”的词：仁受、仁浴、仁恤、仁恩、仁恕、仁善、仁泽、仁笃等等。这此词语正体现了古代儒家的仁家伦理观，它带有浓厚的民本主义的博爱精神（当然，历代封建统治者不过是以此作为装扮自己的美丽的面纱而已）。
不仅如此，汉语中有大量词语反映了中国人传统的价值观。如汉语中有大量包含语素“和”的词语：“和为贵”、“和睦”、“和好”、“和畅”、“和颜悦色”、“和蔼可亲”、“和悦”、“和善”、“廉和”、“和顺”、“和婉”、“和解”、“和谈”、“劝和”、“谋和”、“和议”、“风和日丽”、“和风细雨”等等，这正反映了中国人重和谐的价值观。也正由于汉族人重和谐和心理和思维，使得汉语的表述结构具有和谐、对称的特点，汉语的一些成语或诗句具有结构和韵律的和谐美。
再有，汉语缺乏形态，不同于印欧语系统语言及其它粘着语言，而是具有意合的特点。如鲁迅《文学与出汗》一文中有这样一句话：“类人猿、类猿人、原人、古人、今人、未来人，……如果生物真会进化，人性就能永远不变。”此句开头用七个名词，概括说明人类进化的历史发展过程，没有用连词，完全靠意合法。而汉语的意合特点恰恰反映了中国人传统的整体性思维。
可见，提高大学生的语言能力不仅仅在于语言是一种交际工具，还因为语言是文化世界的记录，只有掌握了本民族的语言，才能真正了解本民族的文化。
三、开展语言教育，加强语言文字规范化工作，对促进大学生精神文明建设、培育四有新人具有非常重要的作用
《爱国主义教育实施纲要》中，特别强调了语言文字工作在社会主义文化建设和精神文明建设中的重要作用。
语言不仅仅是人类重要的交际工具，同时还具有更重要的社会作用，正如刘真福、李春玲在文章中所说：“它的抽象符号的背后，隐含着许多信仰、价值、道德、生活态度和行为方式的内容，它在人们中潜移默化地创造着一种一致性。”由此可见，加强大学生语言教育有着更深一层的意义。
特别是近些年来，在改革开放的形势下，我国正逐渐形成多元化文化的格局。需指出的是，相伴也出现了语言运用多元化或非规范化的势头。可以这样说，我们的语言呈现了一种“杂音”倾向：亦中亦洋、南腔北调。更主要的是有些语言，表现了某些非主流文化群体的很多不健康的东西。如：狂妄、阴暗、没落的心态和低下的道德水准。这样的语言与现代社会的进步、积极、高尚的思想情操、生活方式完全相悖，显然会给社会主义的精神文明建设带来相当大的负面效应。
语言规范化的目的之一就在于运用社会控制手段推广文明的、高雅的、美感的、正常的语言表现形式和内容，压制或限制非主流文化中不文明的、低级的、丑恶的、异常的语言形式和内容。也可以说，语言规范化所规范的对象不仅仅是语言本身，更主要的是透过语言而表现出来的文化的、价值的、道德的内容。
高等学校的宗旨就是要培养高层次的社会主义建设者，那么就必须重视大学生的语言教育工作，加强语言文字的规范化工作，从而增强大学生对腐朽思想和不良文化的抵抗力，促进大学生精神文明的建设。使大学生具有正确的世界观、人生观、价值观，成为四有新人。
四、语言与政治密不可分，加强大学生的语言教育，在大学生中积极开展语言文字工作具有长远的战略意义
语言文字与政治从来就密不可分。秦始皇统一中国后马上着手统一文字所谓的“书同文”，正是基于国家统一的需要。加拿大的魁北克省，几十年来由于历史原因一直闹独立，其“独立派”的一个重要动作就是要确立法语取代英语作为官方语言。可以说，民族与国家的分裂常和语言的分裂同步进行。可见，语言文字工作是关涉到国家统一、民族团结的大事，我们必须站在政治的高度，必须用战略眼光看待语言文字工作。
在高校加强语言教育，促使语言文字规范化，目的就在于要使大学生提高对语言的认识程度，从而提高国家意识、主权意识、信息意识、法制意识、文明意识，使他们自觉地维护祖国语言的纯洁与健康，进而升华出深厚的爱国之情，将来为祖国富强，为民族兴旺贡献自己的青春和智慧。